إلى المجمع العالمي بدمشق — الصفحة ٣٦

في الله عز وجل . ( 1 ) هذه هو التشيع الذي كان عليه السلف الصالح منها وخلف

البار من عهد علي وفاطمة بعد رسول الله حتى يقوم الناس لرب العالمين .

وقد أخذنا شرائع الإسلام كلها أصولا وفروعا على سبيل التواتر القطعي على

كل خلف من هذه الأمة متصلا بالإمامين الباقرين الصادقين ، ومن بعدهما من

أوصيائهما الميامين . ( 2 ) .

أما القول بأن متأخري الشيعة الإمامية أدخلوا في معتقداتهم ما لم يقل به

متقدموهم فجزاف وتضليل ، كالقول

( 1 ) تعبدا بقوله صلى الله عليه وآله وسلم : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي ، وقوله إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، وإنما مثل أهل بيتي فيكم كباب حطة في بني إسرائيل إلى كثير مما صح من السنن في هذا المعنى فلتراجع في المبحث الأول من كتاب المراجعات ، بل في المراجعات كافة . ( 2 ) كما فصلناه في المراجعة الأخيرة من كتاب المراجعات .