إلى المجمع العالمي بدمشق — الصفحة ٢٧

" ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا " .

الثاني ، زعم إنا قد غلونا في حب الطالبيين ، وهذا كسابقه ، بهتانا وعدوانا ،

والحق الذي يعلمه الله تعالى أن الشيعة الإمامية لم يغلوا ولم يقلوا ، بل كانوا أمة

وسطا بين الغالية والقالية ، وهذا ما تثبته كتبهم الكلامية بأدلتها القاطعة وحججها

البالغة ، فليراجعها من يبتغي الحق جليا .

وكيف ينسب إلينا الغلو في الطالبيين مع أنا قد نؤثر الحبشي على الطالبي ،

وذلك إذا أحرزنا العدالة في الأول دون الثاني ، فإن الحبشي حينئذ نأتم به في

الفرائض ، ونقبل شهادته في المرافعات وغيرها ، ونحتج بحديثه ، ونحترم فتواه دون

الطالبي المجروح ، إذ لا نأتم