إلى المجمع العالمي بدمشق — الصفحة ١٢٣

الله تعالى أشياء سواه لم تزل كما لم يزل .

حتى قال ابن حزم ، ولقد قلت لبعضهم : إذا قلتم إن مع الله خمس عشرة صفة

كلها غير الله وكلها لم تزل مع الله فما الذي أنكرتم على النصارى إذ قالوا إن الله

ثالث ثلاثة فقال لي : إنما أنكرنا عليهم إذ جعلوا معه شيئين فقط ولم يجعلوا معه

أكثر ( 1 )

وقال ابن حزم : قالوا كلهم إنه حامل لصفاته في ذاته . قلت : هذا ما نقله ابن

رشد عنهم وذكر أن هذا يستلزم أن يكون جوهرا وعرضا لأن الجوهري هو القائم

بذاته والعرض وهو القائم بغيره .

والمؤلف من جوهر وعرض جسم بحكم الضرورة .

قال ابن حزم : وقالوا كلهم إن القرآن لم ينزل به جبرائيل على قلب محمد وإنما

نزل عليه شئ آخر

( 1 ) هذا كله موجد في ص 207 من الجزء 4 من الفصل .