تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٩٢

العاشر : عرق الجلالات

على ما في صحيحة هشام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " لا تأكلوا لحوم الجلالات ،

وإن أصابك من عرقها فاغسله " وعلى هذا لا عبرة بالاجماع المنقول هنا .

وفي إلحاق سائر المحرمات اللحوم بالعرض بها ، وجه بعيد .

والمراد من " الجلالة " ما يكون من الحيوان المتغذي بالعذرة من الانسان ،

ويأتي تفصيله في المطهرات .

مسألة 1 : عرق الجنب من الحرام طاهر على الأشبه ، ولا بأس باستعمال

الثوب الملوث به في غير الصلاة ، وأما فيها فالأحوط تركه ، والأظهر جوازه ،

ولا سيما بعد جفافه .

مسألة 2 : الأحوط الاجتناب عن الثعلب والأرنب وغيرهما ، والأقوى

طهارة غير المذكور من الحيوانات .

مسألة 3 : قد مر حكم المشكوك غير المسبوق بالنجاسة ، وأما المقرون

بالعلم الاجمالي ، فيترك على الأحوط .

نعم ، في الشكوك البدوية لا يجب الاحتياط ، إلا في موارد تأتي في مسائل

الوضوء وغيرها ، ومنها الماء الخارج بعد البول قبل الاستبراء بالخرطات وما

بحكمه ، أو بعد خروج المني قبل الاستبراء بالبول .

وهكذا يحتاط على الأولى في كافة موارد قوة الظن بالنجاسة ، كالمراحيض

العامة المعروفة ، والأسواق الخاصة المشهورة ، بل على القول : بمنجسية المتنجس

- على الأقوى - تشكل الطهارة ، ولا سيما في مثل المخازن المنصوبة في الحوانيت

وغيرها ; مما تعد لذلك .