تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٨٦

السادس والسابع : الكلب والخنزير

أدخل يده المتلوثة به إلى جوف الفم .

وأما إذا كان دما أجنبيا داخلا في فضاء الفم ، فالبلع ممنوع ، وأما طهارة

جدار الفم والأسنان ، فهي غير بعيدة ، إلا أن الاحتياط مستحسن بالغسل .

مسألة 10 : لو كان الجلد المنجمد على الجرح منخرقا ، وكان الظاهر نجسا

أو متنجسا ، فإن لم يلزم من الغسل ضرر ، فالأشبه صحة وضوئه وغسله وإن كان

في محله الدم ; بشرط عدم سراية الماء إلى سائر الأعضاء ، كما لو أدخل يده في

الجاري أو ما بحكمه ، ولكن لا يترك الاحتياط بضم الجبيرة إليه .

السادس والسابع : الكلب والخنزير

السادس والسابع : الكلب والخنزير ، والمدار ليس على صدق الاسم

عرفا ، بل لا بد من كونهما مما اجتمعت فيهما أمارات الكلب وصفاته العرفية

المعروفة ، ولو كان في البحر ، أو في القطب ، وهكذا الخنزير .

وكل شئ منهما نجس ، سواء حلت فيه الحياة ، أم لم تحل ، والمتولد منهما

تتبع فيه تلك الأوصاف والأمارات الخاصة ، دون مجرد كونه منهما ، فلو تولد كلب

- فرضا - من الطاهرين ، أو تولدت شاة من الكب والخنزيرة ، ينجس الأول ، دون

الثاني ، وهكذا في المتولد من الكلب والشاة .

ولو كان موجودا ثالثا ، فهو محكوم بالطهارة الذاتية ; بشرط اندارجه في

أحد العناوين الطاهرة ، وإلا ففي صورة كون الأم كلبة أو خنزيرة ، فلا يبعد لحوقه

بالأم في الحكم ، ولا سيما إذا شك في أنه يصدق عليه عنوان طاهر أم لا ، وإن كان

عنوان النجس أيضا مشكوكا .

مسألة 1 : ربما يوجد حيوان يصدق عليه عنوانان ، فإن كان أحدهما من