تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٨٠

الرابع : الميتة

النجاسة ، وما تعارف انفصاله قهرا أو تعارف قطعه ونتفه - كأطراف الشفتين

والظفر - لم تثبت نجاسته .

ولا عبرة بالإبانة ، فلو كان قسم من البدن يصدق عليه " الميتة " عرفا ،

فطهارته مشكلة جدا ولو لم يجب قطعه إلا في بعض الصور ، كما لو لم يكن فيه

الضرر والحرج ، ويخل بالوظائف اللازمة .

مسألة 2 : فأرة المسك ونفس المسك من الظبي ، محكومان بالطهارة .

ولو كان المتعارف انفصاله عنه في كل سنة أو بعد كل سنين مرة ، ففي الزائد

وغير المتعارف يتعين الاحتياط بالنسبة إلى الجلدة ، دونه ; لاحتمال كون المسك

غير الدم ، ويكفي احتمال الاستحالة لعدم جريان الأصل .

ففي صورة كون الظبي ميتة ، لا تثبت نجاسته إذا كان جامدا ، بل نجاسة فأرة

المسك من الميتة ، محل تردد جدا .

مسألة 3 : في كفاية سوق المسلمين أو يد المسلم ، أو عمله مع الفأرة

والمسك عمل الطاهر ، منع ; لاحتمال عدم كونها مما تحله الحياة ، واحتمال

اختصاص ذلك ببعض الأمور كاللحوم والجلود ، فلا يشمل المسك .

وفي حكم الثلاثة المذكورة سكوته عن إعلام خصوصيته ، ولا سيما في

بعض الأسواق والأيادي .

مسألة 4 : ما لا نفس له ميتته طاهرة ، كالوزغ والعقرب وغيرهما ، وهكذا

الحية والتمساح .

ولو شك في كونه ذا نفس ، لا يحكم بنجاسته ، وعلى هذا يمكن دعوى