تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٧٩

الرابع : الميتة

الثالث : المني من كل حيوان له دم سائل على الأحوط .

نعم ، في بعض أقسام المني - كمني الانسان ونجس العين - تكون النجاسة

قوية ، وأما من الحيوان المأكول اللحم فالاجتناب حسن ، بل لا يترك .

وفي ثبوت الدم السائل للحيوان البحري ، وفي نجاسة منيه ، إشكال قوي ،

وأما الوذي والمذي والودي فطاهرة إلا من نجس العين .

الرابع : الميتة ، فإنها نجسة على الأقوى فيما له دم سائل ، وعلى الأحوط

مطلقا .

وعلى أي تقدير : لا فرق بين ما يكون حلالا أو حراما لحمه ، وكذا الأجزاء

المبانة منها .

ولو كانت هي الأجزاء التي تبان حال الحياة - كالثالول والبثور - فلزوم

الاجتناب غير ثابت .

هذا فيما تحله الحياة ، وأما ما لا تحله الحياة فطاهر .

وأما البيضة فهي طاهرة ، وتنجس على الأحوط ، إذا خرجت بملاقاتها

للباطن ، وعلى الأقوى للظاهر .

وأما الإنفحة ، فالأشبه طهارتها ، وتنجس - على الأحوط - بملاقاة الباطن ،

ويجتنب - على الأحوط - عن إنفحة غير العناق والجدي والمعز والضأن وغير

مأكول اللحم ، وفي الأخير هو الأظهر ، ويأتي إن شاء الله حكم ميتة نجس العين

وأجزائه .

مسألة 1 : الجزء المبان من الحي ، بحكم الجزء المبان من الميت في