تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٦٨

فصل : في الماء المستعمل

الطشت فيه ماء معتد به ، فتوضأ ووقعت القطرات فيه ، أو اغتسل ، فالأظهر بقاء

مطهريته ، ولا سيما بالنسبة إلى الجانب الأيمن بعد الفراغ عن غسل الرأس ،

وبالأخص بالنسبة إلى اليد اليمنى بعد الفراغ عن توضي الوجه ، فإنه في هذه

الموارد - ولا سيما الأخير - لا يبعد بقاء مطهريته .

المسألة الثالثة : يشترط في طهارة ماء الاستنجاء ، عدة أمور :

الأول : أن لا يتغير في أحد الأوصاف المذكورة على الأحوط .

الثاني : قال في " العروة " : أن لا يصل إليه نجاسة من خارج ( 1 ) انتهى ، وفي

عده شرطا تسامح .

الثالث : عدم التعدي الفاحش على وجه يصدق عليه " الاستنجاء " و " غير

الاستنجاء " .

الرابع : أن لا يخرج شئ آخر نجس كالدم والمني .

وهذان الشرطان يعتبران على القول : بنجاسة الغسالة .

الخامس : أن لا يكون في ماء الاستنجاء شئ من الغائط المتميز فيه ، وإن

كان اعتباره غير واضح ; لتعارفه ، ولا سيما في عصر الأخبار والروايات .

وأما مثل الفلس والدود وأمثال ذلك ، فلا يوجب النجاسة ، وإن كانت

ملاقاتهما في الداخل موجبة لنجاستهما حسب الصناعة ، وتسري إلى الماء ، إلا أنه

غير واضح بعد .

( 1 ) في المسألة الثانية من الماء المستعمل .