تحرير العروة الوثقى — الصفحة ٥٧

فصل : في ماء المطر

الصلبة ، ثم ترشحت على المتنجس ، أو وقعت على السطح ، ثم عليه ، ففيه وجهان

بل قولان ، ولا يبعد طهارته بها .

مسألة 6 : يكفي كون ما ينزل من السماء ، أجزاء صغارا من الماء ، المعبر

عنه ب‍ " الطل " وربما لا يرى شئ ، إلا إنا نجد الإناء بعد مدة رطبا ونظيفا ، وبعد

إصابته به يصير جاريا أو مرئيا ، فإنها وإن لم تكن ماء ، بل المطر غير الماء عرفا ،

ولذلك يقال : " ماء المطر " من غير أن تكون الإضافة بيانية ، ولكن المستفاد من

الأخبار - بالاستئناس - أعم ، والاحتياط لازم .

مسألة 7 : قد عرفت : أن ماء المطر ونفسه معتصمان ، فلا يكون ترشحه من

عين النجس نجسا ، بل لو كثرت الرشحات المذكورة ، تطهر المتنجس على الوجه

الذي مر ، وقد مضى الاحتياط .

مسألة 8 : الظروف المتنجسة بولوغ الكلب ، لا تطهر بدون التعفير على

الأظهر ، وفي سقوط التعدد المعتبر فيها إشكال .

مسألة 9 : الأمطار الصناعية الحاصلة من تبخير مياه البحور وغيرها ،

بحكم المطر الطبيعي ، وأما المياه المتصاعدة بالآلات العصرية المنقلبة إلى

القطرات ، فلا تكون مطرا .

ولا يعتبر نزول الأمطار من السماء ، فلو تبخرت المياه من أرض البحار

وسطحها ، وتصاعدت ثم تقطرت ، وجاءت الريح بها إلى الأراضي الفوقانية ، أو

جاءت بها غيرها من الوسائل الحديثة ، فهي مطهرة ومعتصمة ، فلا بد من كونها

أمطارا ، ومائها ماء مطر .