مكارم الأخلاق — الصفحة ٨١

الفصل الثالث في الخضاب بالحناء وغيره .

ويعرض عميه بقلبه ، فلما قمنا قال : يا حسن إذا كان الغد إن شاء الله فعد أنت وصاحبك

إلي ، فلما كان من الغد قلت لصاحبي : اذهب بنا إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فقال : اذهب

ودعني ، قلت : سبحان الله أليس قد قال : [ غدا ] عد أنت وصاحبك ؟

قال : اذهب أنت ودعني ، فوالله ما زلت به حتى مضيت به ، فدخلنا عليه ، فإذا هو

في بيت ليس فيه إلا حصى ، فبرز وعليه قميص غليظ وهو شعث ( 1 ) ، فمال علينا ،

فقال : دخلتم علي أمس في البيت الذي رأيتم وهو بيت المرأة وليس هو بيتي وكان أمس

يومها ، فتزينت لها وكان علي أن أتزين لها كما تزينت لي وهذا بيتي فلا يعرض في قلبك

- يا أخا البصرة - ، فقال ، - جعلت فداك - قد كان عرض ، فأما الان فقد

أذهبه الله .

من كتاب المحاسن ، عن إسماعيل بن يوشع قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : إن فتاة

قد ارتفعت علتها ؟ قال : اخضب رأسها بالحناء ، فإن الحيض سيعود إليها ، قال :

ففعلت ذلك ، فعاد إليها الحيض .

عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : في الخضاب ثلاث خصال : هيبة في الحرب ومحبة

إلى النساء ويزيد في الباه .

عن الحسن بن جهم قال : قلت لعلي بن موسى ( عليه السلام ) خضبت ؟ قال : نعم بالحناء

والكتم ، أما علمت أن في ذلك لاجرا ، إنها تحب أن ترى منك مثل الذي تحب أن

ترى منها ( يعني المرأة في التهيئة ) ولقد خرجن نساء من العفاف إلى الفجور ما أخرجهن

إلا قلة تهئ أزواجهن .

عن علي بن موسى ( عليه السلام ) قال : أخبرني أبي ، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام

أن نساء بني إسرائيل خرجن من العفاف إلى الفجور ، ما أخرجهن إلا قلة تهيئة أزواجهن

وقال : إنها تشتهي منك مثل الذي تشتهي منها .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : خضاب الرأس واللحية من السنة .

( 1 ) الشعث - بفتح الشين وكسر العين - : الأشعث . وهو الذي شعره مغبرا متلبدا .