مكارم الأخلاق — الصفحة ٦٦

الفصل الأول في تقليم الأظفار

وعن الباقر ( عليه السلام ) قال : إن من يقلم أظفاره يوم الجمعة يبدأ بخنصره من يده

اليسرى ويختم بخنصره من يده اليمنى .

وقال الصادق ( عليه السلام ) : من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدا ليوم الجمعة

نفى الله عنه الفقر .

وفي رواية في الفردوس قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من أراد ان يأمن الفقر وشكاية

العين والبرص والجنون فليقلم أظفاره يوم الخميس بعد العصر وليبدأ بخنصره من اليسار .

من كتاب المحاسن عن الصادق ( عليه السلام ) قال : احتبس الوحي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

فقيل له : احتبس الوحي عنك يا رسول الله ؟ قال : وكيف لا يحتبس عني وأنتم لا

تقلمون أظفاركم ولا تنقون رائحتكم .

وقال الباقر ( عليه السلام ) : إنما قصت الأظفار لأنها مقيل ( 1 ) الشيطان ومنه

يكون النسيان .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للرجال : قصوا أظافيركم . وقال للنساء : اتركن من أظافيركن

فإنه أزين لكن ( 2 ) .

قال الصادق ( عليه السلام ) : يدفن الرجل شعره وأظافيره إذا اخذ منها وهي سنة .

وفي كتاب المحاسن وهي سنة واجبة . وروي ان من السنة دفن الشعر والظفر والدم .

عن أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) وقد سئل عن الرحل : يأخذ من شعره وأظفاره

ثم يقوم إلى الصلاة من غير أن ينفضه من ثوبه ؟ فقا : لا بأس .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من قلم أظفاره وقص شاربه في يوم الجمعة ثم قال :

" بسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد " أعطى بكل قلامة عتق رقبة من ولد

إسماعيل ( 3 ) .

عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) إذا حلق رأسه بمنى أمر أن يدفن شعره .

( 1 ) المقيل : موضع الاستراحة . ( 2 ) يعني أنهن لا يبالغن في قصها كما يبالغ الرجال بل يتركن شيئا كما يستفاد من لفظة من التبعيضية . ( 3 ) القلامة : ما سقط من الشئ المقلوم .