مكارم الأخلاق — الصفحة ٦٥

الفصل الأول في تقليم الأظفار

من كتاب المحاسن ، عن الحسن بن العلاء قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :

ما ثواب من أخذ شاربه وقلم أظفاره في كل جمعة ؟ قال : لا يزال مطهرا إلى يوم

الجمعة الأخرى .

عن أبي كهمس ( 1 ) ، عن رجل قال : قلت لعبد الله بن الحسن : علمني شيئا في

طلب الرزق ؟ قال : قل : " اللهم تول أمري ولا توله غيرك " قال : فأعلمت بذلك

أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فقال : ألا أعلمك في الرزق أنفع لك من ذلك ؟ قال : قلت : بلى ،

قال : خذ من شاربك وأظفارك في كل جمعة .

عن خلف قال : رآني أبو الحسن ( عليه السلام ) وأنا أشتكي عيني ، فقال : ألا أدلك على

شئ إذا فعلته لم تشتك عينك ؟ قلت : بلى ، قال : خذ من أظفارك في كل خميس ،

قال : ففعلت فلم أشتك عيني .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من قلم أظفاره يوم

السبت ويوم الخميس وأخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس ووجع العينين .

وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من أخذ أظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين

يأخذه : " بسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد " لم يسقط منه قلامة ولا جزازة ( 2 )

إلا كتب الله له بها عتق رقبة ولم يمرض إلا المرضة التي يموت فيها .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال للرجال : قصوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن فإنه

أزين لكن .

ومن طب الأئمة عنه ( عليه السلام ) قال : من قلم أظافيره يوم الأربعاء فبدأ بالخنصر

الأيسر كان له أمان من الرمد .

( 1 ) اسمه الهيثم بن عبيد الله من رجال الشيعة ، وقيل : أبو كهمش بالمعجمة . ( 2 ) القلامة - بالضم - : ما سقط من الشئ المقلوم . والجزاز - بالضم أيضا - : ما سقط من الشئ عند الجز أي القطع .