مكارم الأخلاق — الصفحة ٥٩

الفصل الرابع في حلق الرأس والعانة والإبط

لسبعة أيام ، وحلق رؤسهما وتصدق بزنة الشعر فضة ، وعق عنهما وأعطى

القابلة طرائف .

وروي إذا أراد أن يحلق رأسه فليبدأ من الناصية إلى العظمين وليقل : " بسم

الله وبالله وعلى ملة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة " فإذا

فرغ فليقل : " اللهم زيني بالتقوى وجنبني الردى " .

ومن كتاب طب الأئمة عن الصادق ( عليه السلام ) : التنظف بالموسى في كل سبع ،

وبالنورة في كل خمسة عشر يوما .

ومن كتاب اللباس قال الرضا ( عليه السلام ) : ثلاث من عرفهن لم يدعهن : إحفاء الشعر

ونكاح الإماء ، وتشمير الثوب .

وعنه ( عليه السلام ) قال : ثلاث من سنن المرسلين : التعطر ، وإحفاء الشعر ، وكثرة

الطروقة يعني الجماع .

وعن عمرو بن عثمان ، عمن حدثه عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قلنا له : إن الناس

يزعمون أن كل حلق في غير منى مثلة ، فقال : سبحان الله كان أبو الحسن - يعني أباه -

يرجع من الحج فيأتي بعض ضياعه فلا يدخل المدينة حتى يحلق رأسه .

وسئل الصادق ( عليه السلام ) عن إطالة الشعر ، [ ف‍ ] قال : كان أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

مقصرين - يعني الطم ( 1 ) - .

وعنه ( عليه السلام ) قال : أخذ الشعر من الانف يحسن الوجه .

عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يترك عانته فوق

أربعين يوما ولا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تدع ذلك منها فوق عشرين يوما .

وفي رواية عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يترك

عانته أكثر من أسبوع ولا يترك النورة أكثر من شهر من ترك أكثر منه فلا صلاة له ( 2 )

وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : احلقوا شعر البطن - الذكر والأنثى - .

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إن الله تبارك وتعالى قال لإبراهيم ( عليه السلام ) تطهر ،

( 1 ) طم الشعر : جزه أو عقصه . ( 2 ) المراد به : الصلاة التام .