مكارم الأخلاق — الصفحة ٥٦

الفصل الثاني في ستر العورة

الفصل الثاني في ستر العورة

الفصل الثاني

في ستر العورة

من كتاب من لا يحضره الفقيه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر

فلا يدخل الحمام إلا بمئزر . ونهى عن دخول الأنهار إلا بمئزر ، وقال : إن للماء

أهلا وسكانا .

عن أبي عبد الله عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : إذا تعرى أحدكم

نظر إليه الشيطان فطمع فيه ، فاتزروا .

وعنه ( عليه السلام ) : نهى أن يدخل الرجل الحمام إلا بمئزر .

وعن الباقر عن أبيه عن علي عليهم السلام قال : قيل له : إن سعيد بن عبد الملك

يدخل بجواريه الحمام . قال : لا بأس به إذا كان عليه وعليهن الإزار ولا يكونون عراة

كالحمر ينظر بعضهم إلى سوءة بعض ( 1 ) .

وروي عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : إنما أكره النظر إلى عورة المسلم ، فأما

النظر إلى عورة من ليس بمسلم مثل النظر إلى عورة الحمار .

وعنه ( عليه السلام ) قال : لا ينظر الرجل إلى عورة أخيه ، فإذا كان مخالفا له فلا شئ

عليه في الحمام .

وعنه ( عليه السلام ) قال : الفخذ ليس بعورة .

عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يغتسل الرجل بارزا ؟ فقال :

إذا لم يره أحد فلا بأس .

من تهذيب الأحكام عن حذيفة بن منصور قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام )

شئ يقوله الناس : عورة المؤمن على المؤمن حرام ، فقال : ليس حيث تذهب إنما عنى

عورة المؤمن أن يزل زلة ، أو يتكلم بشئ يعاب عليه فيحفظ عليه ليعيره به يوما .

( 1 ) الحمر جمع الحمار . والسوءة بالفتح : العورة .