مكارم الأخلاق — الصفحة ٣٥٤

الفصل الخامس في نوادر من الأدعية

محمد وأهل بيته لم يشتك ضرسه ولا عينه أبدا ، ثم قال : وإن سمعها وبينه وبين

العاطس البحر فلا يدع أن يقول ذلك .

عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : من قال إذا عطس : " الحمد لله رب العالمين على

كل حال " لم يجد وجع الاذنين والأضراس .

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إذا عطس الرجل ثلاثا ، فسمته ثم أتركه بعد ذلك .

وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إن أحدكم ليدع تسميت

أخيه إن عطس فيطالبه يوم القيامة فيقضى له عليه .

وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إذا عطس المرء المسلم ثم سكت لعلة تكون به ، قالت الملائكة

عنه : " الحمد لله رب العالمين " ، فإن قال : " الحمد لله رب العالمين " ، قال الملائكة :

" يغفر الله لك " .

عن تسنيم خادم الحسن بن علي عليهما السلام قال : قال لي صاحب الزمان ( عليه السلام )

وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة فعطست ، فقال : " يرحمك الله " ، قال تسنيم :

ففرحت بذلك ، فقال : ألا أبشرك بالعطاس ؟ فقلت : بلى ، فقال : هو أمان من

الموت ثلاثة أيام .

عن أبي مريم ( 1 ) قال : عطس عاطس عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فقال أبو جعفر

( عليه السلام ) : نعم الشئ العطاس ، فيه راحة للبدن ويذكر الله عنده ويصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

فقلت : إن محدثي العراق يحدثون أنه لا يصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ثلاث مواضع :

عند العطاس وعند الذبيحة وعند الجماع ، فقال ( عليه السلام ) : اللهم إن كانوا كذبوا فلا تنلهم

شفاعة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من قال إذا سمع عاطسا : " الحمد لله على كل حال

ما كان من أمر الدنيا والآخرة وصلى الله على محمد وآله " لم ير في فمه سوءا .

عنه ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من سبق العاطس بالحمد عوفي من وجع

الضرس والخاصرة .

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إذا عطس الانسان فقال : " الحمد لله " ، قال الملكان

( 1 ) هو عبد الغفار بن القاسم بن قيس ، المكنى بأبي مريم الأنصاري ، ثقة من أصحاب الصادقين ( عليهما السلام ) .