مكارم الأخلاق — الصفحة ٢٥٤

الفصل الخامس في حفظ المتاع والاستخارة وطلب الحاجة

الفصل الخامس في حفظ المتاع والاستخارة وطلب الحاجة

في طلب الحلال وكلمة للآخرة والثالثة تضر ولا تنفع لا تردها ، ثم قال : قتلني هم

يوم لا أدركه .

وقال لقمان لابنه : يا بني إن الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير ، فاجعل

سفينتك فيها الايمان بالله عز وجل واجعل شراعها التوكل على الله واجعل زادك فيها

تقوى الله ، فإن نجوت فبرحمة الله وإن هلكت فبذنوبك . يا بني سافر بسيفك وخفك

وعمامتك وحبالك وسقائك وخيوطك ومخرزك ، وتزود معك من الأدوية ما تنتفع

به أنت ومن معك . وكن لأصحابك موافقا إلا في معصية الله عز وجل . وفي رواية

بعضهم : وقوسك وفرشك .

عن الصادق ( عليه السلام ) : سئل عن أمر الفتوة ؟ فقال : تظنون أن الفتوة بالفسق

والفجور وإنما الفتوة والمروة طعام موضوع ونائل مبذول وبشر معروف وأذى

مكفوف ، فأما تلك فشطارة وفسق ( 1 ) ، ثم قال ( عليه السلام ) : ما المروة ؟ فقال الناس :

لا نعلم ، قال ( عليه السلام ) : ليس المروة والله أن يضع الرجل خوانه بفناء داره والمروة

مروتان : مروة في الحضر ومروة في السفر ، فأما التي في الحضر فتلاوة القرآن

ولزوم المساجد والمشي مع الاخوان في الحوائج والنعمة ترى على الخادم ، فإنها تسر

الصديق وتكبت العدو . وأما التي في السفر فكثرة الزاد وطيبه وبذله لمن كان معك

وكتمانك على القوم أمرهم بعد مفارقتك إياهم وكثرة المزاح في غير ما يسخط الله عز

وجل ، ثم قال : والذي بعث جدي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالحق إن الله عز وجل ليرزق العبد

على قدر المروة ، فإن المعونة تنزل على قدر المؤنة وإن الصبر ينزل على قدر شدة البلاء .

الفصل الخامس

( في حفظ المتاع والاستخارة وطلب الحاجة )

( في حفظ المتاع )

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من قرأ " آية الكرسي " في السفر في كل ليلة سلم وسلم

ما معه ويقول : " اللهم اجعل مسيري عبرا وصمتي تفكرا وكلامي ذكرا " .

( 1 ) شطر بصره شطورا : صار كأنه ينظر إليك وألي آخر . وشطر فلان على أهله : ترك موافقتهم وأعياهم لؤما وخبثا . وشطر شطارة : اتصف بالدهاء والخبث .