مكارم الأخلاق — الصفحة ٢٣٤

الفصل العاشر في نوادر النكاح

وعنه ( عليه السلام ) فتذاكروا الشؤم عنده ، فقال ( عليه السلام ) : الشؤم في الثلاثة : المرأة

والدابة والدار ، فأما شؤم المرأة فكثرة مهرها وعقوق زوجها . وأما الدابة فسوء

خلقها ومنعها ظهرها . وأما الدار فضيق ساحتها وشر جيرانها وكثرة عيوبها .

وعنه ( عليه السلام ) قال : قيل لعيسى بن مريم عليها السلام : ما لك لا تتزوج ؟ قال :

وما أصنع بالتزوج ؟ قالوا : يولد لك ، قال : وما أصنع بالأولاد ، إن عاشوا فتنوا

وإن ماتوا أحزنوا .

عن زيد بن علي ، عن آبائه عليهم السلام قال : ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الجهاد ،

فقالت امرأة : يا رسول الله ما للنساء من هذا شئ ؟ فقال : بلى ، للمرأة ما بين

حملها إلى وضعها ثم إلى فطامها من الاجر كالمرابط في سبيل الله ، فإن هلكت فيما بين

ذلك كان لها مثل منزلة الشهيد .

عن الباقر ( عليه السلام ) قال : كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا حضرت ولادة المرأة

قال : أخرجوا من في البيت من النساء ، لا تكون المرأة أول ناظر إلى عورته .

عن معاذ ( 1 ) ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

إن الله تبارك وتعالى كره لكم أيتها الأمة نيفا وعشرين خصلة ونهاكم عنها : كره لكم

العبث في الصلاة . وكره المن في الصلات . وكره الضحك بين القبور . وكره التطلع

في الدور . وكره النظر إلى فروج النساء " وقال : يورث العمى " . وكره الكلام عند

الجماع " وقال : يورث الخرس " . وكره النوم قبل العشاء الآخرة . وكره الحديث

بعد العشاء الآخرة . وكره الغسل تحت السماء بغير مئزر . وكره المجامعة تحت السماء .

وكره دخول الأنهار إلا بمئزر " وقال : في الأنهار عمار وسكان من الملائكة " . وكره

دخول الحمامات إلا بمئزر . وكره الكلام بين الأذان والإقامة في صلاة الغداة حتى

تقضى الصلاة . وكره ركوب البحر في هيجانه . وكره النوم فوق سطح ليس بمحجر

" وقال : من نام على سطح غير محجر برئت منه الذمة " . وكره أن ينام الرجل وحده .

وكره أن يغشى امرأته وهي حائض ، فإن غشيها فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا

يلومن إلا نفسه . وكره أن يغشى الرجل المرأة وقد احتلم حتى يغتسل من احتلامه

( 1 ) ولعل هو معاذ بن كثير الكسائي الكوفي ، المعروف بمعاذ بياع الأكيسة أو بياع الكرابيس ، كان من شيوخ أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ومن خواصه وثقاته .