مكارم الأخلاق — الصفحة ١٨٤

الفصل الحادي عشر في البقول

وكذا المقلي بالزيت .

من الفردوس قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : كلوا الباذنجان ، فإنها شجرة رأيتها في

جنة المأوي ، شهدت لله بالحق ولي بالنبوة ولعلي بالولاية ، فمن أكلها على أنها داء كانت

داء . ومن أكلها على أنها دواء كانت دواء .

عن أنس قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : كلوا الباذنجان وأكثروا منها ، فإنها أول

شجرة آمنت بالله عز وجل .

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : أكثروا من الباذنجان عند جذاذ النخل ( 1 ) ، فإنه

شفاء من كل داء ويزيد في بهاء الوجه ويلين العروق ويزيد في ماء الصلب .

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : روي أنه كان بين يدي علي بن الحسين عليهما السلام

باذنجان مقلو بالزيت وعينه رمدة وهو يأكل منه ، قال الراوي : قلت له : يا ابن رسول

الله تأكل من هذا وهو نار ؟ ! فقال : اسكت ، إن أبي حدثني ، عن جدي قال :

الباذنجان من شحمة الأرض وهو طيب في كل شئ يقع فيه .

( في الجزر )

عن داود بن فرقد قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وبين يديه جزر ،

قال : فناولني جزرة وقال : كل ، فقلت : إنه ليس لي طواحن ، فقال أما لك جارية

قلت : بلى ، قال : مرها أن تسلقه لك وكله ، فإنه يسخن الكليتين ويقيم الذكر .

وقال ( عليه السلام ) : الجزر أمان من القولج والبواسير ويعين على الجماع .

( في البطيخ )

من الفردوس ، عن علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : تفكهوا

بالبطيخ ، فإن ماءه رحمة وحلاوته من حلاوة الجنة . وفي رواية أخرى أنه اخرج من

الجنة ، فمن أكل لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين ألف حسنة ، ومحا عنه سبعين ألف

سيئة ورفع له سبعين ألف درجة .

عن الكاظم ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يأكل البطيخ بالسكر

ويأكله بالرطب .

( 1 ) الجذاذ - بالتثليث - : ما تكسر من الشئ . والظاهر أن يكون جدادا - بالدال - .