مكارم الأخلاق — الصفحة ١٢٣

الفصل الثامن في لبس الخف والنعل

عن منهال قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) وعلي نعل ممسوحة ، فقال أبو

عبد الله ( عليه السلام ) : هذا حذاء اليهود ، قال : فانصرف ، فأخذ سكينا فخصرها به .

عن علي السابري قال : رآني أبو الحسن ( عليه السلام ) وعلي نعل غير مخصرة ، فقال :

يا علي متى تهودت ؟

( في كراهية عقد الشراك )

روي أن أبا عبد الله ( عليه السلام ) كره عقد شراك النعل . قال : وأخذ نعل بعضهم

فحل شراكها ( 1 ) .

وعنه ( عليه السلام ) قال : أول من عقد شراك نعله إبليس .

( في كيفية الانتعال )

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من السنة لبس نعل اليمين قبل اليسار وخلع اليسار

قبل اليمين .

من كتاب النجاة ، الدعا المروي عند لبس الخف والنعل يلبسهما جالسا ويقول :

" بسم الله وبالله اللهم صل على محمد وآل محمد ووطئ قدمي في الدنيا والآخرة وثبتهما

على الصراط يوم تزل فيه الاقدام " ، فإذا خلعهما فمن قيام ويقول : " بسم الله الحمد لله

الذي رزقني ما أوقي به قدمي من الاذي ، اللهم ثبتهما على صراطك ولا تزلهما عن

صراطك السوي " .

قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في قوله تعالى : " خذوا زينتكم عند كل مسجد " ( 2 ) : النعل

والخاتم .

وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : تعاهدوا نعالكم عند أبواب المسجد .

( في الشسع إذا انقطع )

عن يعقوب السراج قال : خرجنا مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) وهو يريد أن يعزي

( 1 ) الشراك - بالكسر - سير النعل على ظهر القدم ، أي حبلها . ( 2 ) سورة الأعراف آية 30 .