مكارم الأخلاق — الصفحة ١٢١

الفصل الثامن في لبس الخف والنعل

الفصل الثامن في لبس الخف والنعل

عن يزيد بن خليفة قال : رآني أبو عبد الله ( عليه السلام ) أطوف حول الكعبة وعلي

برطلة ، فقال ( عليه السلام ) : لا تلبسها حول الكعبة فإنها من زي اليهود .

عن الحسن بن مختار قال : قال لي أبو الحسن الأول ( عليه السلام ) : اعمل لي قلنسوة

لا تكون مصنعة فإن السيد مثلي لا يلبس المصنع ( والمصنع : المكسر بالظفر ) .

الفصل الثامن

( في لبس الخف والنعل )

عن ياسر الخادم ، عنه ( عليه السلام ) من قال : كان ( عليه السلام ) يدخل المتوضأ ( 1 ) في خف صغير .

عن أبي الصباح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن عليا ( عليه السلام ) كان في سفر وكان

إذا سافر أدلج فبينا هو قد أخذ في الدلجة ( 2 ) فلبس ثيابه وتناول أحد خفيه فلبسه ،

ثم أهوى إلى الخف الاخر ليلبسه إذ انحط طير من السماء فضرب خفه فأخذه ،

فانطلق علي ( عليه السلام ) فاتبعه ليأخذ الخف منه ، فسبقه وارتفع إلى السماء ، فما زال يدور

حتى أصبح فألقى الخف فخرج من الخف حنش وهو حية .

من مسموعات ناصح الدين أبي البركات ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لبس الخف

يزيد في قوة البصر .

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إدمان لبس الخف أمان من الجذام ، فقيل له : في

الشتاء أم في الصيف ؟ قال : شتاء كان أم صيفا .

عن أبي الجارود ( 3 ) قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) لابسا خفا أحمر ، فقال

لي : أو ما علمت أن الخف الأحمر لبس الجبابرة ، فالأبيض المقشور لبس الأكاسرة ،

والأسود سنتنا وسنة بني هاشم ؟ قال أبو الجارود : فصحبت أبا عبد الله ( عليه السلام ) في

طريق مكة وعليه خف أحمر ، فقلت له : يا ابن رسول الله كنت حدثتني منه في الأحمر

( 1 ) المتوضأ : موضع يتوضأ فيه أي يستنجى ويكنى به عن الكنيف والمستراح . ( 2 ) الدلجة - من أدلج الرجل - : سار الليل كله . ( 3 ) الظاهر هو زياد بن المنذر الهمداني من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، له أصل وكتاب زيدي المذهب وإليه ينسب الجارودية .