الأسماء الثلاثة — الصفحة ٨٤

تصور خاطئ :

غيري جنى وأنا المعاقب فيكم

تصور خاطئ :

الشرك ، من دون أن يقيموا دليلا على مخالفتها للتوحيد ، إلا الاعتماد على أقوال

ابن تيمية وآرائه مكان الاعتماد على الكتاب والسنة وسيرة السلف الصالح ، فهم

مقلده أقوال الرجال ، وقد سيطرت على عقولهم ، مكان استنطاق الذكر الحكيم

والسنة النبوية .

غيري جنى وأنا المعاقب فيكم

أن موقف الكاتب أبي الأعلى المودودي من الوهابية موقف الدعم والتأييد

وقد صب نزعاته في كتابه " المصطلحات الأربعة " فقد ألف ذلك الكتاب لغاية

دعم المبادئ الوهابية تحت غطاء تفسير المصطلحات الأربعة ومع ذلك كله فقد

صدرت منه عن " لا وعي " كلمة حق لو كان سائرا على ضوئها لأصاب الحقيقة قال :

" وصفوة القول أن التصور الذي لأجله يدعو الإنسان الإله ويستغيثه ويتضرع إليه

هو لا جرم تصور كونه مالكا للسلطة المهيمنة على قوانين الطبيعية وللقوى

الخارجة عن دائرة نفوذ قوانين الطبيعة " .

هذا كلامه وهو تعبير عن عقائد الوثنيين الذين لا يصدرون في توسلاتهم

واستغاثاتهم إلا عن هذا المبدء وأين ذلك من توسل المسلمين الذي يتوسلون

بالنبي وآله ، لأجل أنهم عباد صالحون " لا يعصون الله في ما أمرهم وهم بأمره

يعملون " فالحافز على التوسل والاستغاثة ليس إلا ذلك لا أنهم أصحاب السلطة

على قوانين الطبيعة مع الاعتراف بأنهم عباد لا يملكون لأنفسهم موتا ولا حياة ولا

نشورا .

تصور خاطئ :

إن الكاتب مع أنه نطق بالحق والحق ينطق به المنصف والعنود ، أراد إضفاء

الشرك على التوسلات الدارجة بين المسلمين فذكر أن السبب لها ليس إلا اعتقاد

المتوسل أن للنبي مثلا نوعا من أنواع السلطة على نظام هذا العالم