الأسماء الثلاثة — الصفحة ٧٤

ما هو حكم إطاعة غير الله والخضوع له ؟

ما هو حكم إطاعة غير الله والخضوع له ؟

نساءهم .

وحصيلة البحث : أن استعمال العبادة في مورد الشيطان ، أو الإله في مورد

الهوى من باب مجاز الاستعارة ، والغاية هو بيان فرط خضوعهم للشيطان أو

الميول النفسانية ، وأما استعمالها في قوم موسى فالمقصود هو المعنى اللغوي .

ومما ذكرنا تقف على مفاد العبادة في الحديث المعروف :

من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن نطق عن الله فقد عبد الله ، وإن نطق عن

الشيطان فقد عبد الشيطان . ( 1 )

فقد استعيرت العبادة في الحديث للطاعة المطلقة التي نعبر عنها

بالاستسلام المطلق فيتقبل السامع كلما يلقيه فيكون مطيعا في أوامره ونواهيه ،

وفي مثل هذا الموقف بما أن الناطق مبلغ عن غيره فكأنه مطيع للغير محقا كان أو

مبطلا .

السؤال الثالث

ما هو حكم إطاعة غير الله والخضوع له ؟

قد تعرفت - فيما مضى - أن التوحيد في الطاعة من مراتب التوحيد وأنه لا

مطاع إلا الله سبحانه فيقع الكلام في إطاعة غيره فنقول هي على أقسام :

الأول : أن تكون طاعته بأمر من الله سبحانه كما هو الحال في إطاعة الرسول

وخلفائه الطاهرين وهي في الحقيقة إطاعة لله ، قال سبحانه : * ( ومن يطع الرسول

فقد أطاع الله ) * ( النساء / 80 ) وقال عزمن قائل : * ( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع

بإذن الله ) * ( النساء / 64 ) .

الثاني : أن تكون طاعته منهيا عنها كإطاعة الشيطان ومن يأمر بالعصيان

( 1 ) الكليني : الكافي 4 / 434 .