الأسماء الثلاثة — الصفحة ٥٩

1 - التوسل بالأنبياء والأولياء في قضاء الحوائج

1 - خضوع لفظي أو عملي ناشئ من العقيدة بألوهية المخضوع له .

2 - العبادة هي الخضوع بين يدي من يعتبره " ربا " وبعبارة أخرى . هي

الخضوع العملي أو القولي لمن يعتقد بربوبيته ، فالعبودية كلازم الاعتقاد بالربوبية .

3 - العبادة خضوع أمام من يعتبر إلها حقا أو مصدرا للأعمال الإلهية كتدبير

شؤون العالم والإحياء والإمامة وبسط الرزق بين الموجودات وغفران الذنوب .

ولك صب هذا المعنى في قالب رابع وخامس .

ثمرات البحث

لقد وقفت - أخي العزيز - على معنى " العبادة " ومفهومها وحقيقتها في

ضوء الكتاب والسنة ، ولم يبق لك أي إبهام في معناها ولا أي غموض في

حقيقتها ، والآن يجب عليك - بعد التعرف على الضابطة الصحيحة في العبادة - أن

تقيس الكثير من الأعمال الرائجة بين المسلمين من عصر رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم إلى زماننا هذا لترى هل تزاحم التوحيد ، وتضاهي الشرك ، أو أنها

عكس ذلك توافق التوحيد ، وليست من الشرك في شئ أبدا ؟

ولهذا نجري معك في هذا السبيل ( أي عرض هذه الأعمال على الضابطة

التي حققناها في مسألة العبادة ) جنبا إلى جنب فنقول :

إن الأعمال التي ينكرها الوهابيون على المسلمين هي عبارة عن :

1 - التوسل بالأنبياء والأولياء في قضاء الحوائج

فهل هذا شرك أو لا ؟

يجب عليك أخي القارئ أن تجيب على هذا السؤال بعد عرضه على

الضابطة التي مرت في تحديد معنى العبادة ومفهومها ، فهل المسلم المتوسل

بالأنبياء والأولياء يعتقد فيهم " ألوهية " أو " ربوبية " ولو بأدنى مراتبهما وقد