شرح العروة الوثقى - الطهارة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الجزء ٢، الصفحة ٩٢
أدلّة اعتصام الجاري القليل
المسند وبذلك تصير الرواية مجملة ونظير هذا في الأخبار كثير :
منها : ما في صحيحة الحلبي قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يغتسل بغير إزار حيث لا يراه أحد ؟ قال : لا بأس » ( 1 )
. فإن قوله ( عليه السلام ) لا بأس يرجع إلى الاغتسال لا إلى الرجل الذي هو المسند إليه .
ومنها : ما ورد في صلاة النافلة : من أن الرجل يصلي النافلة قاعداً وليست به علَّة في سفر أو حضر فقال : لا بأس به ( 2 )
فإنّه يرجع إلى صلاة النافلة حال الجلوس لا إلى الرجل كما هو ظاهر ، وكيف كان فيحتمل أن يكون الضمير في المقام أيضاً راجعاً إلى البول في الماء الجاري لا إلى الماء الجاري نفسه ، بل مغروسية كراهة البول في الماء في الأذهان تؤكد رجوع قوله « لا بأس به » إلى البول في الماء الجاري .
واستدلّ على اعتصام الجاري القليل ثانياً بمرسلة الراوندي عن علي ( عليه السلام ) : « الماء الجاري لا ينجسه شيء » ( 3 )
ورواية الفقه الرضوي : « كل ماء جار لا ينجسه شيء » ( 4 )
وخبر دعائم الإسلام عن علي ( عليه السلام ) في الماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم : « يتوضأ منه ويشرب منه وليس ينجسه شيء . . . » ( 5 )
.
ولا فرق بين الأوليين إلَّا في أن دلالة إحداهما بالعموم ، ودلالة الأُخرى بالإطلاق ، ولا إشكال في دلالة الروايات المذكورة على المدعى إلَّا أن مرسلة الراوندي ضعيفة بإرسالها ، ورواية الدعائم أيضاً مما لا يصح الاعتماد عليه ، وهذا لا لأجل ضعف مصنفه وهو القاضي نعمان المصري فإنّه فاضل جليل القدر ، بل من جهة إرسال رواياته على ما قدمناه في بحث المكاسب مفصّلًا ( 6 )
وأمّا الفقه الرضوي فهو لم
( 1 ) الوسائل 2 : 43 / أبواب آداب الحمّام ب 11 ح 1 .
( 2 ) كما في رواية سهل بن اليسع المروية في الوسائل 5 : 492 / أبواب القيام ب 4 ح 2 .
( 3 ) نوادر الراوندي : 39 ( المستدرك 1 : 191 / أبواب الماء المطلق ب 5 ح 4 ) .
( 4 ) فقه الرضا : 5 ( المستدرك 1 : 192 / أبواب الماء المطلق ب 5 ح 6 ) .
( 5 ) دعائم الإسلام : 111 ( المستدرك 1 : 191 / أبواب الماء المطلق ب 5 ح 2 ) .
( 6 ) مضمون رواية الدعائم وإن ورد في كتاب الجعفريات : 1 أيضاً وكنّا نعتمد على ذلك الكتاب في سالف الزمان إلَّا أنّا رجعنا عنه أخيراً لأن في سند الكتاب موسى بن إسماعيل ولم يتعرضوا لوثاقته في الرجال فلا يمكن الاعتماد عليه .