معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٩١

الأخبثان

لذاته ك ( اتق اللَّه ) ، والإخبار له أسماء مختلفة باعتبارات متعددة :

1 - فإن كان إخبارا عن حق للمخبر على الغير أمام القضاء فيسمى : دعوى .

2 - وإن كان إخبارا بحق للغير على المخبر نفسه فهو :

إقرار .

3 - وإن كان إخبارا بحق للغير على الغير أمام القضاء فهو : شهادة ، وهي الإخبار بما قد شوهد .

4 - وإن كان إخبارا بثبوت حق للغير من القاضي على سبيل الإلزام فهو : قضاء .

5 - وإن كان إخبارا عن قول أو فعل أو صفة أو تقرير منسوب إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فهو : رواية أو حديث أو أثر أو . إلخ .

6 - وإن كان إخبارا عن مساوئ الشخص فهو : غيبة .

7 - وإن كان إخبارا عن كلام الصديق لصديق آخر على وجه الإفساد بينهما فهو : نميمة .

8 - وإن كان إخبارا عن سر فهو : إفشاء .

9 - وإن كان إخبارا عمّا يضر المسلمين فهو : خيانة .

وهكذا .

« المعجم الوسيط 1 / 222 ، وطلبة الطلبة ص 275 ، والموسوعة الفقهية 2 / 254 » .

الأخبثان

الأخبثان :

مثنى الأخبث ، وهو من خبث الشيء ، خبثا وخباثة وخباثية :

أي صار فاسدا رديئا مكروها .

والأخبثان : هما البول والغائط ، ويلحق بهما الريح ، ونزل به الأخبثان : الرجيع والبول .