معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٦٦

الأجل

والأجر ما يعود من ثواب العامل دنيويّا أو أخرويّا .

والأجرة : في الثواب الدنيوي .

واصطلاحا : العوض الذي يدفعه المستأجر للمؤجر في مقابلة المنفعة المعقود عليها .

« المفردات ص 10 ، 11 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 36 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 4 ، والقاموس القويم 1 / 8 » .

الإجراء

الإجراء :

العادة التي يجري عليها الإنسان .

« التوقيف على مهمات التعاريف ص 36 » .

الأجرد

الأجرد :

لغة : الرجل الأجرد هو من لا شعر على جسده ، والمرأة جرداء .

واصطلاحا : الأجرد الذي ليس على وجهه شعر ، وقد مضى أوان طلوع لحيته ، أما قبل ذلك ، فهو أمرد .

« الموسوعة الفقهية 1 / 319 » .

الأجرياء

الأجرياء :

قال ابن باطيش : بفتح الهمزة ، وسكون الجيم ، وكسر الراء ، وفتح الباء ، وألف ممدودة .

وهم رسل القاضي وأعوانه ومحضروه .

« المغني ص 682 » .

الأجل

الأجل :

لغة : هو المدّة المضروبة للشيء ، قال تعالى : * ( ولِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى ) * . [ سورة غافر ، الآية 67 ] .

* ( أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ ) * . [ سورة القصص ، الآية 28 ] .

ويقال : دينه مؤجل ، وقد أجّلته : جعلت له أجلا .

ويقال للمدّة المضروبة لحياة الإنسان : أجل ، فيقال : دنا أجله ، عبارة عن دنو الموت ، وأصله : استيفاء الأجل : أي مدة الحياة ، وقوله تعالى : * ( وبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا ) * . [ سورة الأنعام ، الآية 128 ] : أي حد الموت ، وقيل :

حد الهرم .