معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٥٣٤

الجِلباب

والجلة : البعر ، فوضع موضع العذرة ، لأن الجلَّالة في الأصل التي تأكل العذرة ، وتكون الجلَّالة من بعير ، وبقرة ، ودجاجة ، وإوزة ، وغيرها .

« المطلع ص 382 ، وتحرير التنبيه ص 192 ، 193 » .

الجلاميد

الجلاميد :

جمع : جلمد ، وهو الصخر ، كالجلمود .

وقال الفيومي : الجلمد ، والجلمود مثل جعفر ، وعصفور :

الحجر المستدير ، وميمه زائدة .

« المصباح المنير ( جلد ) ص 40 ، ونيل الأوطار 7 / 110 » .

الجلَب

الجلَب :

أصله : سوق الشيء ، واجتلبت عليه : صحت عليه بقهر ، ومعناه في الزكاة : أن يترك المصدق موضعا ويجلب الأموال إليه ليأخذ صدقتها ، ويكون في السّباق بالزجر للفرس والصياح عليه ، حثّا له على الجري .

- وقيل : مصدر ، بمعنى : اسم المفعول المجلوب ، يقال :

« جلب الشيء » : جاء به من بلد إلى بلد للتجارة .

« المصباح المنير ( جلب ) ص 40 ، والتوقيف ص 248 ، ونيل الأوطار 5 / 167 ، والمطلع ص 269 » .

الجِلباب

الجِلباب :

فيه أقوال عدة :

بكسر الجيم : الملاءة التي تلتف بها المرأة فوق الثياب .

قال النووي في « تحرير التنبيه » : هذا هو الصحيح من معناه ، وهو مراد الشافعي ، والمصنف ، والأصحاب .

- وقيل : هو الخمار ، والإزار .

- قال الخليل : هو ألطف من الإزار ، وأوسع من الخمار ، وقيل : أقصر من الخمار وأعرض من المقنعة تغطي به المرأة رأسها .

- وقيل : ثوب واسع دون الرداء تغطي به ظهرها وصدرها .