معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٥٢٢

الجد

أو الوديعة فيأخذه ويدعى ضياعه أو ينكر أنه كان عنده وديعة أو عارية .

فالفرق بين السرقة والخيانة يرجع إلى قصور في الحرز عند كل من الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، ورواية عند الحنابلة .

« الموسوعة الفقهية 24 / 293 ، 28 / 215 » .

الجَخُّ

الجَخُّ :

قال الجوهري : وقال في الحديث : « إنّه جخّى في سجوده » .

[ النسائي « التطبيق » 51 ] أي : « خوّى ، وقدّ ضبعيه ، وتجافى عن الأرض » .

« المغني لابن باطيش 1 / 120 » .

الجد

الجد :

- بالفتح - : هو أب الأب أو أب الأم ، وينقسم إلى قسمين :

1 - جد صحيح : وهو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أم كأب الأب وإن علا .

2 - جد فاسد : بخلاف الجد الصحيح كأب الأم وإن علا ومنه : الجدة الصحيحة ، وهي التي لا يدخل في نسبتها إلى الميت جد فاسد كأم الأم وأم الأب وإن علته .

والجدة الفاسدة : بخلاف الجدة الصحيحة كأم أب الأم وإن علت .

والجد : العظمة ، والحظ ، والقطع ، والوكف ، والرجل العظيم ، وشاطئ النهر والبئر .

ومعنى : « لا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ » [ البخاري « الأذان » 155 ] ، كما نفى نفع الأبوّة .

وقيل : معناه : لا ينفع ذا الغنى عندك غناه ، بل العمل بطاعتك .

والجدّ في الأمر : الاجتهاد ، وهو مصدر .

والاسم : الجدّ - بالكسر - ومنه : فلان محسن جدّا : أي نهاية ومبالغة .