معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

التحلل

- وأيضا من معانيه : « الحكم » ، يقال : « قضى بين الخصمين وقضى له وقضى عليه » .

واصطلاحا : تولية الخصمين حاكما يحكم بينهما .

وفي « مجلة الأحكام العدلية » : التحكيم عبارة عن اتخاذ الخصمين حاكما برضاهما لفصل خصومتهما ودعواهما .

ويقال لذلك : « حكم » بفتحتين ، و « محكم » بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الكاف المفتوحة .

« المصباح المنير ( حكم ) ص 56 ، وأساس البلاغة ( حكم ) 1 / 137 ، والمفردات ص 126 ، ومجلة الأحكام العدلية مادة ( 1790 ) ، والموسوعة الفقهية 10 / 234 » .

التحلل

التحلل :

مأخوذ من ( حلّ ) ، أصلها : فتح الشيء وفك العقدة ، وتحلل عن مكانه : إذا زال ، قال الشاعر :

نهلان ذو الهضبات لا يتحلل

ورجل محل عكس محرم .

والتحلل من الإحرام : الخروج من الإحرام بالصورة التي حددها الشرع لذلك ، وهو نوعان :

النوع الأول : التحلل الأصغر : ويكون برمي العقبة يوم النّحر ، ومعنى ذلك : أن من رمى العقبة يوم النحر حل له كل شيء إلا النساء ، والصيد ، والطيب .

النوع الثاني : التحلل الأكبر : يكون بطواف الإفاضة ، ذكره ابن عرفة ، قال الباجي : هو نهاية الإحلال .

والتحلل من اليمين : الخروج منها بالبر فيها أو الكفارة .

والتحلل من الصلاة : الخروج منها بالسلام .

« معجم مقاييس اللغة ( حل ) ص 246 ، والمصباح المنير ( حل ) ، وشرح حدود ابن عرفة 1 / 184 ، وبدائع الصنائع 2 / 177 ، والكواكب الدرية 2 / 29 » .