معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤٤

الإِبْلَاس

ويقال : بكم عن الكلام : إذا ضعف عنه لضعف عقله فصار كالأبكم .

قال المناوي : من له نطق ولا يعقل الجواب .

« المفردات ص 58 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 30 ، ولسان العرب مادة ( بكم ) 12 / 53 ( صادر ) ، والمصباح المنير مادة ( بكم ) ص 59 ( علمية ) » .

الإِبل

الإِبل :

اسم جمع يقع على البعران الكثيرة ولا واحد له من لفظه ، والجمع : آبال ، وواحدها بعد النحر يسمى جزورا .

ويقال : إبل الرجل : إذا كثرت إبله ، وفلان لا يأبل : أي لا يثبت على الإبل إذا ركبها ، وقطر الإبل تقطيرا : أي جعلها قطارا بعضها على إثر بعض ، والإبالة : الحزمة من الحطب تشبيها به .

والأبابيل : المتفرقة ، ومنه قوله تعالى : * ( وأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ ) * [ سورة الفيل ، الآية 3 ] : أي متفرقة كقطعان إبل ، الواحد : أبيل .

« معجم المقاييس ص 52 ، والمفردات ص 8 ، والمصباح المنير ص 2 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 333 » .

الإِبْلَاس

الإِبْلَاس :

الحزن المعترض من شدة اليأس ، يقال : إبليس . ومنه اشتق إبليس فيما قيل ، قال - عزّ وجلّ - : * ( ويَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ ) * [ سورة الروم ، الآية 12 ] .

وقال تعالى : * ( أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * .

[ سورة الأنعام ، الآية 44 ] لما كان المبلس كثيرا ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه ، قيل :

أبلس فلان إذا انقطعت حجته .

والإبلاس : الحيرة والسكوت من الحزن أو الخوف ، وقال القزاز : أبلس : ندم وحزن أو هو : اليأس من الفرج . ذكره المناوي وابن حجر .

« المفردات ص 60 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 31 ، وفتح الباري ( مقدمة ) ص 78 » .