معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤٣٠

التثويب

التثويب

التثويب :

لغة : مصدر ثوّب يثوّب ، وثلاثية : ثاب يثوب بمعنى : رجع ، ومنه قوله تعالى : * ( وإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وأَمْناً ) * . [ سورة البقرة ، الآية 125 ] : أي مكانا يرجعون إليه ، ومنه قولهم : « ثاب إلى فلان عقله » : أي رجع ، ومنه أيضا :

« الثواب » ، لأن منفعة عمل الشخص تعود إليه .

والتثويب : بمعنى : ترجيع الصوت وترديده ، ومنه التثويب في الأذان .

قال المناوي : التثويب كما قال الراغب : تكرير النداء ، وثوب الداعي تثويبا : ردد صوته ، ومنه التثويب في الأذان ، وهو أن يقول المؤذن في أذان الصّبح : « الصّلاة خير من النّوم » مرتين بعد الحيعلتين .

- وعرّف كذلك : بأنه الرجوع من الشيء بمعنى الخروج منه ، مشتق من : ثاب فلان إلى كذا : أي رجع إليه ، وثوب الداعي :

إذا كرر ذلك ، ويقال : « ثاب عقله إليه » ، وأنشدوا في ذلك :

وكل حي وإن طالت سلامته

يوما له من دواعي الموت تثويبا

وسمّى بذلك ، لأنه عاد إلى ذكر الصلاة بعد ما فرغ منه ، وقد ذكروا أن أصله : أن من دعا لوّح بثوبه ، فقالوا : « ثوّب » فكثر حتى سمّى الدعاء تثويبا ، قال :

إذا الداعي المثوب قال يالا

وأنشد الشافعي :

مثابا لأفناء القبائل بعد ما

تخب إليه اليعملات الزواحل

والتثويب : عند الفقهاء له ثلاث إطلاقات :