معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

البض

وكنّى به عن الفرج والجماع ، فقيل : « ملك بضعتها » :

تزوجها ، وباضعها : جامعها ، وفلان بضعة منّي : أي جار مجراي .

- قال النووي : « البضع » بضم الباء : هو الفرج .

- وقال الأزهري : قال ثعلب : قيل : هو الفرج ، وقيل : هو الجماع نفسه .

البضع : ما بين الثلاث إلى التسع ، أو إلى الخمسين ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو ما بين أربع إلى تسع أو سبع ، كذا في « القاموس » .

- قال الفراء : ولا يذكر البضع مع العشرين إلى التسعين ، وكذا قال الجوهري : بضع بدني لقربه منى .

وبضعت اللحم : شققته ، ومنه الباضعة : شجّة تشق اللحم ، ولا تبلغ العظم ، ولا تسيل الدم ، فإن سال ف ( دامية ) ، والبضع - بالكسر - : المقتطع على العشرة ، أو ما بين الثلاثة والعشرة .

والاستبضاع : نوع من نكاح أهل الجاهلية .

« الكفاية لجلال الدين الخوارزمي 1 / 66 ، والتوقيف ص 133 ، 134 ، وتحرير التنبيه ص 281 ، ونيل الأوطار 2 / 320 ، وغريب الحديث للبستى 1 / 721 » .

البض

البض :

قال البستي : « يبضّ » : أي يدبّ فيه حتى يخيل إليه أنه قد خرج منه بلل .

يقال : « بض الحجر » : إذا خرج منه العرق ، ويقال للبخيل :

« ما يبض حجره » : أي ما يندي بخير ، قال الشاعر :

منعّمة بيضاء لو دبّ محول

على جلدها بضّت مدارجه دما

« غريب الحديث للبستى 3 / 126 » .