معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

البحيرة

البحث : المناظرة والمحاورة ، وقد يراد به الاستشكال والإنكار .

- قال ابن حجر الهيثمي : « البحث » : ما يفهم فهما واضحا من الكلام العام للأصحاب ، المنقول عن صاحب المذهب بنقل عام .

وقال السقاف : « البحث » : هو الذي استنبطه الباحث من نصوص الإمام وقواعده الكلية .

« التعريفات للشريف الجرجاني ص 36 ، والتوقيف للمناوي ص 115 ، 116 ، والموسوعة الفقهية 4 / 112 » .

بحر

بحر :

قال في « غرر المقالة » : اسم لكل ماء مستبحر عذبا كان أو أجاجا .

قال الزبيدي في كتاب « لحن العامة » : قال اللَّه تعالى :

* ( وهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وهذا مِلْحٌ أُجاجٌ ) * . [ سورة الفرقان ، الآية 53 ] ، ولكن الفقهاء يطلقون اسم البحر على البحر المعلوم .

وقيل : هو الماء الكثير ملحا كان أو عذبا ، وهو خلاف البر ، وإنما سمّى البحر بحرا لسعته وانبساطه ، وقد غلب استعماله في الماء الملح حتى قل في العذب .

« المصباح المنير ( بحر ) ص 14 ، وحاشية الطحاوي على مراقي الفلاح ص 13 ، وغرر المقالة ص 88 » .

البحيرة

البحيرة :

قال ابن بطال : النّاقة إذا نتجت خمسة أبطن توالى نتاجهنّ ، وكان الخامس ذكرا نحروه ، فأكله الرجال والنساء ، وإن كان الخامس أنثى ، بحروا أذنها : أي شقوها ، وكان حراما على النساء لحمها ولبنها ، فإذا ماتت : حلَّت للنساء ، والبحر :

الشق ، وسمّى البحر بحرا ، لأنّ اللَّه تعالى جعله مشقوقا في الأرض شقّا .