معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

الباطل

- البازي : بوزن القاضي ، وهي فصحاهن .

- والباز : حكاها الجوهري - على وزن الباب .

- والبازي - بتشديد الياء - : حكاها أبو حفص الحميدي .

قال الزجاج : و « الباز » مذكر لا خلاف فيه .

« المصباح المنير ( بزا ) ص 19 ، والمطلع ص 381 » .

الباسور

الباسور :

ورم تدفعه الطبيعة إلى كل موضع في البدن يقبل الرطوبة ، كالمقعدة والأنثيين ، والأشفار ، فإن كان في المقعدة لم يكن حدوثه دون انفتاح أفواه العروق ، وقد تبدل السين صادا ، فيقال : « الباصور » ، وقيل : غير عربي .

« المصباح المنير ( بسر ) ص 19 ، والتوقيف ص 129 ، والمغرب ص 43 » .

الباضعة

الباضعة :

لغة : الشق ، يقال : « بضع الرجل الشيء يبضعه » : إذا شقّه ، ومنه الباضعة : وهي الشجة التي تشق اللحم بعد الجلد ولا تبلغ العظم ولا يسيل بها الدم .

فائدة :

أول الشجاج : الحارصة ، ثمَّ الدامعة ، يعنى : بالعين المهملة ، ثمَّ الدامية ، ثمَّ الباضعة .

« أساس البلاغة ( بضع ) ص 41 ، والمغرب ص 45 ، والمطلع ص 367 ، والموسوعة الفقهية 8 / 8 » .

الباطل

الباطل :

لغة : من الأعيان : هو الذي انعدم معناه المخلوق له وفاة بحيث لم يبق إلَّا صورته ، ولهذا فمقابل الباطل : الحق الذي هو عبارة عن الكائن الثابت .

شرعا :

- قال القونوىّ : ما لا يكون مشروعا بأصله ووصفه ولا يفيد الملك ، حتى لو اشترى عبدا بميتة وقبضه وأعتقه لا يعتق .