معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

الإيصاء

الإيداع

الإيداع :

لغة : تسليط الغير على حفظ أي شيء كان مالا أو غيره ، ويقال : « أودعت زيدا مالا واستودعته إياه » : أي إذا دفعته للحفظ .

اصطلاحا : قال الجرجاني : تسليط الغير على حفظ ماله .

- قال النسفي : « الإيداع والاستيداع » بمعنى ، ويقال :

« أودعه » : أي قبل وديعته قال ذلك في « ديوان الأدب » ، وقال : هذا الحرف من الأضداد .

- وعرّف أيضا : بأنه توكيل بحفظ مال .

وأيضا : أنه تسليط الغير على حفظ ماله .

« التعريفات ص 34 ، وطلبة الطلبة ص 217 ، وفتح الرحيم 2 / 177 ، والتوقيف ص 105 ، ودستور العلماء 1 / 215 » .

الإيصاء

الإيصاء :

لغة : مصدر أوصى ، يقال : « أوصى فلان بكذا يوصى إيصاء » ، والاسم : الوصاية ( بفتح الواو وكسرها ) وهو : أن يعهد إلى غيره في القيام بأمر من الأمور سواء أكان القيام بذلك الأمر في حال حياة الطالب أم كان بعد وفاته .

- وفي « المغرب » : أوصى زيد لعمر بكذا إيصاء ، وقد وصى به توصية ، والوصية والوصاة : اسمان في معنى المصدر ، ومنه : * ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها ) * . [ سورة النساء ، الآية 12 ] ، والوصاية - بكسر - : مصدر الوصي ، وقيل :

« الإيصاء » : طلب الشيء من غيره ليفعله على غيب منه حال حياته أو بعد وفاته .

واصطلاحا : فالإيصاء بمعنى : الوصية ، وعند بعضهم : هو أخص من ذلك ، فهو إقامة الإنسان غيره مقامه بعد وفاته في تصرف من التصرفات أو في تدبير شؤون أولاده الصغار