معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

الانسلاخ

فانزجر بزجره ، قال النسفي : أي انساق بسياقه واهتاج بهيجه .

« المصباح المنير ( زجر ) ، وطلبة الطلبة ص 226 » .

الإنس

الإنس :

خلاف الجن ، والأنس خلاف النفور .

فالإنس : البشر واحدهم إنسىّ بكسر الهمزة وإسكان النون ، وأنسىّ بفتحها حكاها الجوهري وغيره ، والجمع أناس .

قال : فيكون الباء عوضا عن النون ، قال : وكذلك الأناسية كالصيارفة ، قال : ويقال : للمرأة : إنسان ، ولا يقال : إنسانة .

والإنسان يسمّى بذلك ، لأنه خلق خلقة لا قوام له إلا بإنس بعضهم ببعض ، ولهذا قيل : الإنسان مدني بالطبع من حيث لا قوام لبعضهم إلَّا ببعض ، ولا يمكنه أن يقوم بجميع أسبابه .

وقيل : سمّى بذلك لأنه يأنس بكل ما يألفه .

وقيل : هو إفعلان وأصله : إنسيان ، سمّى بذلك لأنه عهد إليه فنسي .

« المفردات ص 28 ، وتحرير التنبيه ص 187 ، وطلبة الطلبة ص 324 » .

الانسحاب

الانسحاب :

لغة : مصدر انسحب ، ومطاوع سحب : أي جر .

- ويراد به عند الفقهاء والأصوليين امتداد الفعل في أوقات متتالية امتدادا اعتباريّا ، كحكمنا على نية المتوضئ بالانسحاب في جميع أركان الوضوء إذا نوى في أول الركن الأول ، ثمَّ ذهل عنها بعد في بقية الأركان ، وكذا الحكم في العزم على امتثال المأمور في الواجب الموسع في أجزاء الوقت بمجرد العزم الأول .

« المصباح المنير ( سحب ) ص 102 ، وفواتح الرحموت 1 / 73 ، والموسوعة الفقهية 6 / 334 » .

الانسلاخ

الانسلاخ :

الانفصال ، والانسلال ، والمفارقة ، قال اللَّه تعالى : * ( واتْلُ