معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦
الأنْدَرْوَرْدُ
الآخر ينطبق أحدهما على الآخر ، وأما على غير هذا الوضع فلا ينطبق .
« معجم مقاييس اللغة ( حنو ) ص 284 ، والزاهر في غرائب ألفاظ الشافعي ص 68 ، والتوقيف ص 97 ، 98 ، والتعريفات ص 40 » .
الانخساف
الانخساف :
الخاء ، والسين ، والفاء أصل واحد يدل على غموض ، وغئور كما قال ابن فارس ، يقال : « انخسف به الجسر » : أي انخرق وتسفّل من الخسف في الأرض .
« معجم مقاييس اللغة ( خسف ) ص 315 ، والمصباح المنير ( خسف ) ص 65 ، وطلبة الطلبة ص 333 » .
الانخناث
الانخناث :
هو التّثنّي والتّكسّر ، يقال : « خنث خنثا » : فهو خنث من باب تعب إذا كان فيه لين وتكسر ، ويعدّى بالتضعيف ، فيقال :
« خنثه غيره » : إذا جعله كذلك ، واسم الفاعل مخنّث - بالكسر - واسم المفعول - بالفتح .
« المصباح المنير ( خنث ) ص 70 ، وطلبة الطلبة ص 340 » .
الاندراس
الاندراس :
لغة : مصدر اندرس ، وأصل الفعل درس ، يقال : « درس الشيء واندرس » : أي عفا وخفيت آثاره ، ومثله الانمحاء بمعنى : ذهاب الأثر .
اصطلاحا : لا يخرج عن هذا المعنى اللغوي حيث يستعمله الفقهاء في ذهاب معالم الشيء وبقاء أثره فقط .
« معجم مقاييس اللغة ( درس ) ص 352 ، والمصباح المنير ( درس ) ص 73 ، والموسوعة الفقهية 6 / 324 » .
الأنْدَرْوَرْدُ
الأنْدَرْوَرْدُ :
الأزهري في « الرّباعي » روى بسنده عن أبي نجيح قال : « كان أبى يلبس أندرورد » ، قال : يعنى التبان .
وفي حديث علىّ - كرم اللَّه وجهه - : « أنه أقبل وعليه أندروردية » [ النهاية ( 1 / 74 ) ] .