معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

الإمساك

أمس

أمس :

اسم - مبنى على الكسر - معرفة ، ومن العرب من يعربه ، فإن دخله الألف واللام كقولك : مضى الأمس المبارك ، أو أضيف كقولك : مضى أمسنا ، أو صيّر نكرة ، كقولك :

كل غد صائر أمسا ، كان معربا .

« المطلع ص 337 ، 338 » .

الإمساك

الإمساك :

في اللغة : القبض ، يقال : أمسكته بيدي إمساكا : قبضته .

ومن معانيه أيضا : الكف ، يقال : أمسكت عن الأمر :

كففت عنه .

وقيل : هو من المسك - بالتحريك - ، وهو إحاطة تحبس الشّيء ، ومنه المسك - بالفتح - للجلد .

واستعمل الفقهاء الإمساك بالمعنيين اللغويين في مواضع مختلفة ، لأن مرادهم بالإمساك في الجنايات : القبض باليد ، فإذا أمسك رجل آخر فقتله الثالث يقتل الممسك قصاصا عند المالكية إذا كان الإمساك بقصد القتل وعند غيرهم لا يقتل كما سيأتي .

- ومرادهم بالإمساك في الصيام : الكف عن المفطرات ، والامتناع عن الأكل والشرب ، والجماع كما صرحوا بذلك .

وقيل : هو حبس الشيء والاعتصام به وأخذه وقبضه .

والإمساك عن الكلام : هو السكوت ، والإمساك : البخل ، وقوله تعالى : * ( فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ) * .

[ سورة النساء ، الآية 15 ] أمر بحبسهن وهو بذلك أعم من الصوم .

« المصباح المنير ( مسك ) ص 219 ، وحاشية ابن عابدين 2 / 80 ، ونهاية المحتاج 3 / 147 ، وطلبة الطلبة ص 218 ، والتوقيف ص 92 ، والموسوعة الفقهية 3 / 254 ، 28 / 7 » .