معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

الإفضاء

والباطل ، فالباطل ما لا يكون مشروعا لا بأصله ولا بوصفه ، والفاسد ما يكون مشروعا بأصله دون وصفه .

- قال في « الموسوعة » : جاء في « القاموس » : أفسده :

أخرجه عن صلاحيته المطلوبة ، وهو بهذا المعنى يكون مرادفا للإتلاف .

- قال في « الموسوعة » : الإفساد : من فسد الشيء وأفسده ، وهو ضد الصلاح .

« الموسوعة الفقهية 1 / 180 ، 216 ، 5 / 287 ، 22 / 278 » .

الإفشاء

الإفشاء :

في اللغة : الإظهار ، يقال : أفشى السّر : إذا أظهره ، ففشا فشوّا ، والسّر : هو ما يكتم ، والإسرار : خلاف الإعلان ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي .

« الموسوعة الفقهية 5 / 292 » .

الإفضاء

الإفضاء :

وهو في اللغة : مصدر أفضى ، وفضى المكان فضوا : إذا اتسع ، وأفضى الرجل بيده إلى الأرض : مسها بباطن راحته ، وأفضى إلى امرأته : باشرها وجامعها ، وأفضاها : جعل مسلكيها بالافتضاض واحدا ، وأفضى إلى الشيء : وصل إليه ، وأفضى إليه بالسر : أعلمه .

قال الشافعي - رحمه اللَّه - : « والملامسة أن يفضي بشيء منه إلى جسدها أو تفضي إليه لا حائل بينهما » .

والإفضاء على وجوه :

الوجه الأول : أن يلصق بشرته ببشرتها ، ولا يكون بين بشرتيهما حائل من ثوب ولا غيره ، وهذا يوجب الوضوء عند الشافعي - رحمه اللَّه - .

الوجه الثاني : أن يولج فرجه في فرجها حتى يتماسّا ، وهذا