معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

الأغلال

الاغتيال

الاغتيال :

قال المناوي : هو الإهلاك في خفية واحتيال ، والإهلاك على خفاء .

« المناوي ص 77 ، وطلبة الطلبة ص 317 » .

الإغراء

الإغراء :

مصدر أغرى ، وأغرى بالشيء : أولع به من حيث لا يحمله عليه حامل ، قال الراغب : وأصل ذلك من الغراء وهو ما يلصق به ، يقال : أغريت الكلب بالصيد ، وأغريت بينهم العداوة .

« المصباح المنير ( غري ) ص 446 ( علمية ) ، والمفردات / 360 » .

الإغزاء

الإغزاء :

هو البعث إلى الغزو .

« طلبة الطلبة ص 191 » .

الإغفاء

الإغفاء :

هو النوم أو النعاس .

« نيل الأوطار 1 / 192 » .

الإغلاق

الإغلاق :

لغة : مصدر أغلق . يقال : أغلق الباب وأغلقه على شيء :

أكرهه عليه ، ومنه سمّى الغضب إغلاقا .

وذكر الزمخشري في « أساس البلاغة » : أن من المجاز إطلاق الإغلاق على الإكراه .

- وإغلاق الرهن : أخذ الشيء المرهون عن عدم سداد الدّين ، وإن كان أكثر من الدين ، وقد نهى عن إغلاق الرّهن .

« أساس البلاغة ( غلق ) ، الموسوعة الفقهية ج 5 ص 266 » .

الأغلال

الأغلال :

هو الخيانة في الشيء يؤتمن عليه .

قال الشافعي : « ولو غل صدقته تحرّز إن كان الإمام عدلا » .

معنى : « غلوله » : صدقته « أن يغيبها عن المصدق كيلا يزكى » .

وأصله من غلول الغنيمة ، وهي الخيانة فيها .

« الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 101 ، وطلبة الطلبة ص 217 » .