معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

الإعنات

الأعمار

الأعمار :

وهو أن يقول : « لك دارى عمرك » : أي مدّة عمرك ، ثمَّ ترد إلى أو يقول : « عمرى » بالإضافة إلى نفسه : أي مدة عمري ، ثمَّ ترد إلى ورثتي .

وعن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « أنه أجاز العمرى وأبطل شرط المعمر » .

[ مسلم ( هبات / 23 ) ] فائدة :

يأتي الإعمار بمعنيين :

الأول : مصدر : أعمر فلانا فلانا : إذا جعله يعتمر ، وفي الحديث : « أمر النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عبد الرحمن بن أبي بكر أن يعمر عائشة رضى اللَّه عنها من التنعيم » .

[ أخرجه البخاري 912 ، ومسلم « الحج » 135 ، والترمذي 934 ] الثاني : أنه نوع من الهبة : فيقولون : « أعمر فلانا داره » : أي جعلها له عمره ، وقد ورد في السّنّة قوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « لا عمرى ولا رقبى ، فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته » .

[ أخرجه النسائي 6 / 273 ، وابن ماجة 2375 ] « طلبة الطلبة ص 219 ، والموسوعة الفقهية 5 / 263 » .

الإعنات

الإعنات :

هو التضييق والتشديد ولزوم ما لا يلزم أيضا ، وهو : أن يعنت نفسه في التزام رديف أو دخيل أو حرف مخصوص . قبل الروىّ أو حركة مخصوصة ، كقوله تعالى : * ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ . وأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ) * [ سورة الضحى ، الآيتان 9 ، 10 ] .

وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « اللَّهمّ بك أحاول وبك أصاول » .

[ أخرجه أحمد 4 / 332 ] .

وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « إذ استشاط السلطان تسلط الشيطان » .

[ أخرجه أحمد 4 / 226 ] .

« التعريفات ص 26 » .