معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

الأعطان

فائدة :

العلاقة بين الإعسار والإفلاس : العموم والخصوص المطلق ، فكل مفلس معسر ولا عكس .

« طلبة الطلبة ص 135 ، والمطلع ص 255 ، والموسوعة الفقهية 5 / 246 ، 300 » .

الأعشى

الأعشى :

هو الذي لا يبصر بالليل .

« طلبة الطلبة ص 240 » .

الأعضاء

الأعضاء :

جمع : عضو .

والعضو في اللغة : هو كل عظم وافر بلحمه سواء أكان من إنسان أم حيوان ، يقال : عضى الذبيحة : إذا قطعها أعضاء ، والفقهاء يطلقون العضو على الجزء المتميز عن غيره من بدن إنسان أو حيوان كاللسان ، والأنف ، والإصبع .

« الموسوعة الفقهية 5 / 256 » .

الأعضب

الأعضب :

من عضب يعضب ، يقال : كبش أعضب : مكسور القرن الواحد .

« طلبة الطلبة ص 196 » .

الإعطاء

الإعطاء :

لغة : التسليم ، ومنه أعطى برمته : أي يسلَّم إلى أولياء المقتول في حبل قلَّده ، وقيّد فيه حتى يقتص منه .

« المغني لابن باطيش ص 611 » .

الأعطان

الأعطان :

هي جمع عطن بفتح العين والطاء المهملتين ، وفي بعض الطرق معاطن ، وهي جمع معطن بفتح الميم وكسر الطاء .

قال في « النهاية » : العطن : مبرك الإبل حول الماء .

قال في « تحرير التنبيه » : جمع عطن بفتح العين والطاء ، وهو الموضع الذي يقرب موضع شرب الإبل تنحى إليه الإبل