معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٩١

الإشراك

الأشدق

الأشدق :

هو الواسع الشدقين .

« طلبة الطلبة ص 241 » .

الأشر

الأشر :

بفتح الهمزة والشين المعجمة : المرح واللجاج .

« نيل الأوطار 4 / 118 » .

الإشراف

الإشراف :

لغة : مصدر أشرف ، أي اطلع على الشيء من أعلى ، وإشراف الموضع : ارتفاعه ، والإشراف : الدنوة المقاربة ، وانطلاقا من المعنى الأول أطلق المحدثون كلمة إشراف على المراقبة المهنية ، والإشراف بمعنى أشرف على كذا : أي قرب منه ، وأصله بعلوّ الارتفاع .

والفقهاء استعملوه في مراقبة ناظر الوقف والوصي والقيم ومن في معناهم .

« المعجم الوسيط مادة ( أشرف ) 1 / 498 ، 499 ، والمصباح المنير ص 310 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 277 ، والموسوعة الفقهية 5 / 5 » .

الإشراق

الإشراق :

مصدر أشرق ، أي : أضاء .

وسمّى طلوع الشمس إشراقا ، لأنه يضيء الأفق .

« طلبة الطلبة ص 114 » .

الإشراك

الإشراك :

لغة : جعل الغير شريكا .

واصطلاحا : نقل بعض البيع إلى الغير بمثل الثمن الأول [ أي بمثل ثمن البعض بحصته من الثمن كله ] .

والإشراك بمعنى التشريك ، وإذا قيل : أشرك الكافر باللَّه ، فالمراد أنه جعل غير اللَّه شريكا له تعالى اللَّه عن ذلك .

والإشراك مصدر أشرك ، وهو اتخاذ الشريك ، يقال :

أشرك باللَّه : جعل له شريكا في ملكه ، والاسم : الشرك ، قال