معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٧١

الإسدال

من مالك لها أو لبعضها ، فهي أمّ ولد له ، لأنّ الاستيلاء فرع لثبوت الولد ، فإذا ثبت الأصل ثبت فرعه .

الشافعية : إحبال السّيّد أمته .

الحنابلة : جعل الأمة أمّ ولد .

- تصير الجارية أمّ ولد ، وعرف البعض أمّ الولد بتعاريف منها :

إنها الأمة التي ولدت من سيّدها في ملكه . فأمّ الولد نوع من أنواع الرقيق الذي له في الفقه أحكام خاصة من حيث نشوية وما يتلوه ، وللتفصيل ينظر « استرقاق ورق » ، والكلام هنا منحصر فيما تنفرد به أم الولد عن سائر الرقيق من الأحكام الخاصة ، وكذلك أحكام ولدها ، والاستيلاد عتق بسبب ، وهو حمل الأمة من سيدها وولادتها .

« الاختيار 3 / 195 والتوقيف ص 60 ، وطلبة الطلبة ص 161 ، والموسوعة الفقهية 4 / 164 ، 29 / 265 ( درر ) » .

الاستيناس

الاستيناس :

- كالإيناس - قال اللَّه تعالى : * ( حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا ) * .

[ سورة النور ، الآية 27 ] : أي تنظروا هل هاهنا أحد ؟

انظر : « طلبة الطلبة ص 324 » .

الأسحم

الأسحم :

هو الأسود ، وفي حديث الملاعنة : « إن جاءت به أسحم أحتم » [ البخاري ( اعتصام / 5 ) ] .

وحديث أبي ذر ( رضى اللَّه عنه ) : « وعنده امرأة سحماء » .

[ النهاية ( 2 / 348 ) ] : أي سوداء .

انظر : « النهاية 2 / 348 ، وطلبة الطلبة ص 276 » .

الإسدال

الإسدال :

لغة : إرخاء الثوب وإرساله من غير ضم جانبيه باليدين .

والإسدال المنهي عنه في الصلاة : هو أن يلقى طرف الرداء من الجانبين ، ولا يرد أحد طرفيه على الكتف الأخرى ولا يضم الطرفين بيده « الموسوعة الفقهية 5 / 109 » .