معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٦٣

الاستنثار

اصطلاحا : هو استخراج الحكم أو العلَّة إذا لم يكونا منصوصين ولا مجمعا عليهما بنوع من الاجتهاد ، فيستخرج الحكم بالقياس أو العلَّة بالتقسيم والسبر أو المناسبة أو غيرها مما يعرف بمسالك العلَّة .

انظر : « الموسوعة الفقهية 4 / 111 » .

الاستنتار

الاستنتار :

قال النووي في « تهذيب الأسماء » : استنتر الرجل من بوله :

اجتذبه واستخرج بقيته من الذكر .

« تهذيب الأسماء واللغات 3 / 158 ، والموسوعة الفقهية 3 / 168 » .

الاستنثار

الاستنثار :

قال الأزهري الآبي : هو أن يجعل إصبعيه السّبابة والإبهام من يده اليسرى على أنفه ويرد الماء من خيشومه بريح الأنف .

قال في « غرر المقالة » : أصله من النثرة ، وهي الخيشوم ، فسمّى بذلك لخروجه عنها من الخيشوم ، كما يقال :

الاضطباع من لفظ الضبعين ، وقيل : إنما سمّى بذلك لوقوعه متناثرا حين تطرحه بريح أنفك .

فالاستنثار سمّى بذلك لتفرقة عند نثرك إياه .

وقيل لبعض العلماء : لم يطر الماء على ثيابك عند الوضوء ؟

فقال : لا أملك نثر الماء .

قال الشوكاني : هو إخراج الماء من الأنف بعد الاستنشاق .

قال ابن الأعرابي وابن قتيبة : الاستنثار : هو الاستنشاق .

قال أهل اللغة : هو مأخوذ من النثرة ، وهي طرف الأنف .

« الثمر الداني للأزهري ص 39 ، وغرر المقالة ص 94 ، ونيل الأوطار 1 / 139 » .