معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٦

آداب البحث والمناظرة

ويقرب ( الآجن ) من ( الآسن ) إلَّا أن الآسن أشد تغيرا بحيث لا يقدر على شربه ، ولم يفرق بعضهم بينهما .

« المغرب ص 21 ، والمصباح المنير ص 3 ، والموسوعة الفقهية 1 / 94 ، والمغني ، لابن قدامة مسألة رقم ( 3 ) 1 / 42 - تجارية » .

الآحاد :

الآحاد ، لغة جمع « أحد » بمعنى الواحد ، قال ابن فارس :

الهمزة ، والحاء ، والدّال فرع ، والأصل : الواو : وحد .

قال الدريدى : ما استأحدت بهذا الأمر : أي ما انفردت به .

وخبر الآحاد : ما لم يجمع شروط المتواتر .

انظر : ( خبر ) .

« معجم مقاييس اللغة ص 62 ، وإحكام الفصول ، للباجى ص 51 » .

الآخران :

مصطلح عند الحنفية يشير إلى الإمامين : أبي يوسف ، ومحمد - رحمهما اللَّه تعالى - صاحبي الإمام أبي حنيفة ، كما يقال عليهما : الصاحبان .

« أنيس الفقهاء ، القونوى ص 307 » .

الآداب :

جمع أدب ، وهو : رياضة النّفس ، ومحاسن الأخلاق ، ويقع على كلّ رياضة محمودة يتخرّج بها الإنسان في فضيلة من الفضائل .

« معجم مقاييس اللغة ص 67 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ، للمناوي ص 44 » .

هي : صناعة يستفيد منها الإنسان كيفية المناظرة ، وشرائطها ، صيانة له عن الخبط في البحث وإلزاما للخصم وإفحامه وإسكاته .

« دستور العلماء ، للأحمد بكرى 1 / 12 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ، للمناوي ص 45 » .