معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٠١

الإخدام

الثاني : اختيار باطل : وهو ما كان فاعله مجنونا أو صبيّا غير مميز إذ لا اختيار لهما .

الثالث : اختيار فاسد : وهو ما كان مبنيّا على اختيار شخص آخر : أي لا يكون الفاعل مستقلَّا في اختياره ، بل متجها إليه بسبب إكراه ملجئ .

« مجمل اللغة 1 / 292 ، وأساس البلاغة ص 123 ، والمصباح المنير 1 / 221 ، 252 ، ومختار الصحاح ص 194 ، والمعجم الوسيط 1 / 273 ، والحدود الأنيقة ص 69 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 42 ، وم . م الاقتصادية ص 43 ، والفروق لأبي هلال العسكري ص 118 ، وكشف الأسرار على أصول البزدوى 4 / 383 ، وتيسير التحرير 2 / 290 » .

الاختيال

الاختيال :

يقال : اختال الرجل وبه خيلاء وهو : الكبر والإعجاب .

والخيلاء : الكبر ، ومنه اختال ، فهو ذو خيلاء : أي ذو كبر ، وخال فلان خيلا : تكبر وتوسم ، وتفرس ، والفرس وغيره :

ظلع وغمز في مشيته .

والمختال : كثير الكبر ، والإعجاب بنفسه .

وسمّيت الخيل بذلك الاسم لاختيالها ، لذا نجد الاختيال في اللغة يطلق بمعنى الكبر ، كما يطلق بمعنى العجب .

« مجمل اللغة 1 / 263 ، والمصباح المنير 1 / 254 ، وأساس البلاغة ص 124 ، ومختار الصحاح ص 196 ، والمعجم الوسيط 1 / 275 ، والموسوعة الفقهية 2 / 318 » .

الإخدام

الإخدام :

من أخدمتها : أي أعطيتها خادما ، وأخدمه : أي جعل له خادما .

وخدّمتها : بالتثقيل للمبالغة والتكثير .

واستخدمته : سألته أن يخدمنى .