مكاتيب الرسول — الجزء ١، الصفحة ٦٣

الجهر بها في الصلاة عند علي عليه السلام وإسقاطها أو إخفاؤها عند بني أمية

الجهر بها في الصلاة عند علي عليه السلام وإسقاطها أو إخفاؤها عند بني أمية

ويحتمل أن يكون الصحيح ما نقل عن قتادة : " لم يكن الناس يكتبون إلا

باسمك اللهم حتى نزلت : إنه من سليمان . . . " يعني أن الناس فيما بينهم من المكاتبات

كانوا لا يفتتحون ببسم الله الرحمن الرحيم حتى نزلت : إنه من سليمان .

فاشتبه ذلك على من نسبه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

وقد روى القوم أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يجهر بالبسملة ( 1 ) كما أن أمير المؤمنين عليا

صلوات الله عليه كان يجهر بها ( 2 ) والصحابة أيضا كانوا يجهرون بها ( 3 ) .

أجل نزلت البسملة في أول كل سورة ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقرأها كل يوم

وليلة وفي كل صلاة ، بل كان يجهر بها كما تقدم ، إلا أن هنا نزعة أموية أوجبت الغض

عن النصوص المتظافرة بل المتواترة دفاعا عن عمل صدر عن معاوية بن أبي

سفيان وهاك لفظ النص :

أخرج الشافعي في الأم والدارقطني والحاكم وصححه والبيهقي عن معاوية :

( 1 ) الدر المنثور 1 : 8 عن البزار والدارقطني والبيهقي في شعب الايمان من طريق أبي الطفيل عن علي ( عليه السلام ) ، وعن الدارقطني والحاكم والبيهقي عن أبي هريرة ، وعن الطبراني والدارقطني والبيهقي في شعب الايمان من طريق أبي الطفيل عن أنس ، وعن الدارقطني عن علي ( عليه السلام ) ، وعن الدارقطني عن ابن عمر ، وعن الدارقطني عن النعمان ابن بشير ، وعن الدارقطني عن الحكم بن عمير ، وعن الدارقطني عن عائشة . وكنز العمال 8 : 76 - 79 والسنن الكبرى 2 : 47 و 48 وراجع الكامل لابن عدي 4 : 1500 و 2 : 305 بسندين بلفظين و : 621 و 1 : 305 والمعجم الكبير للطبراني 11 : 185 و 10 : 338 والمراسيل لأبي داود : 89 والمصنف لابن أبي شيبة 1 : 400 - 412 . ( 2 ) كنز العمال 8 : 78 عن أبي فاختة وعن الشعبي والسنن الكبرى 2 : 48 . ( 3 ) الدر المنثور 1 : 7 عن الثعلبي عن علي بن زيد بن جدعان : ان العبادلة كانوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم يجهرون بها : عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ، وفي : 8 عن الدارقطني عن ابن عمر قال : صليت خلف النبي وأبي بكر وعمر ، فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم . وراجع كنز العمال 8 : 69 و 76 و 77 و 79 وعبد الرزاق 2 : 90 - 92 وابن أبي شيبة 1 : 412 في أن أبا هريرة وسعيد بن جبير وعطاء وطاووس ومجاهد وابن الزبير وابن عمر وعمر كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ، وراجع السنن الكبرى 2 : 46 و 48 و 49 والمراسيل لأبي داود : 89 وموارد الظمآن : 125 .