مكاتيب الرسول — الجزء ١، الصفحة ٥٧١

غاية المطاف

غاية المطاف

وقال ( عليه السلام ) : " ألا إن مثل آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) كمثل نجوم السماء إذا خوى نجم طلع

نجم ، نحن شجرة النبوة ، ومهبط الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومعادن العلم ، وينابيع

الحكم ، ناصرنا ومحبنا ينتظر الرحمة ، وعدونا ومبغضنا ينتظر السطوة " ( 1 ) .

وقال ( عليه السلام ) : " اعلموا أنكم لن تعرفوا الرشد حتى تعرفوا الذي تركه ، ولن

تأخذوا بميثاق الكتاب حتى تعرفوا الذي نقضه ، ولن تمسكوا به حتى تعرفوا الذي

نبذه ، فالتمسوا ذلك من عند أهله ، فإنهم عيش العلم وموت الجهل ، هم الذين

يخبركم عن علمهم ، وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم ، لا يخالفون الدين

ولا يختلفون فيه ، وهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق " ( 2 ) .

إلى غير ذلك مما جمعه في ينابيع المودة : 520 وما بعدها والمراجعات : 44 وما

بعدها وأحاديث العترة ( المخطوط ) عن البيان والتبيين وشرح الغرر ( 3 ) وغيرهما .

غاية المطاف :

هذا قليل من كثير من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة المروية عن

رسول ( صلى الله عليه وآله ) في أهل البيت ( عليهم السلام ) الموجودة في طيات كتب المحدثين والمفسرين

والمؤرخين المشهود عليها بالصحة والثبوت .

( 1 ) نهج البلاغة : 194 / آخر خ 98 ط عبده وفي شرح المعتزلي 7 : 107 و : 214 آخر خ 107 ط عبده وفي شرح المعتزلي 7 : 218 . ( 2 ) المراجعات : 45 ونهج البلاغة 2 : 43 / خ 145 ط عبده وشرح المعتزلي 9 : 106 الخطبة 237 وشرح المعتزلي 13 : 316 . ( 3 ) راجع شرح الغرر / 3479 و 9969 و 10001 - 10006 و 10902 ونقل الجاحظ في البيان والتبين 2 : 51 عن علي ( عليه السلام ) : " ألا إن أبرار عترتي وأطائب أرومتي أحلم الناس صغارا وأعلم الناس كبارا ، ألا وإنا أهل بيت من علم الله علمنا ، وبحكم الله حكمنا ، ومن قول صادق سمعنا ، وإن تتبعوا آثارنا تهتدوا ببصائرنا ، وإن لم تفعلوا يهلككم الله بأيدينا ، معنا راية الحق من تبعنا لحق ومن تأخر عنها غرق ، ألا وإن بنا ترد دبرة كل مؤمن ، وبنا تخلع ربقة الذل من أعناقكم ، وبنا غنم ، وبنا فتح الله لا بكم ، وبنا يختم لا بكم " .