مكاتيب الرسول — الجزء ١، الصفحة ٤٢٤

الموقف الثاني : فيمن امتثل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في كتابة العلوم والحديث

الموقف الثاني : فيمن امتثل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في كتابة العلوم والحديث

يقتنع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بسؤال علي ( عليه السلام ) بل يبتدئ فيملي عليه ، وكان ذلك العمل

مستمرا طيلة حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

ولنعم ما قال الزمخشري في تفسيره قوله تعالى : * ( أذن واعية ) * : " لم قيل : أذن

واعية على التوحيد والتنكير ؟ قلت : للإيذان بأن الوعاة فيهم قلة ، ولتوبيخ الناس

بقلة من يعي منهم ، وللدلالة على أن الأذان الواحدة إذا وعت وعقلت عن الله فهي

السواد الأعظم عند الله ، وأن ما سواها لا يبالي بهم وإن ملأوا ما بين الخافقين " .

الموقف الثاني : فيمن امتثل أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في كتابة العلوم

والحديث :

الذين عثرنا على كتبهم في الحديث والعلوم من الصحابة رضي الله عنهم :

1 - أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وصي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وباب علمه

وموضع سره ، فإنه كتب العلوم بأمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وإملائه كما تقدم ويأتي إن شاء

الله تعالى .

وكتب ( عليه السلام ) بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في أيام حكومته ( عليه السلام ) كتبا كثيرة حاوية للسنن

والعلوم الجمة :

كتب إلى الحسن ( عليه السلام ) كتابا طويلا جمع له فيه مكارم الأخلاق يوصيه بها .

كتب إلى الحسين ( عليه السلام ) وإلى محمد بن الحنفية أيضا كتابا في السنن والآداب .

كتب إلى شيعته ( عليه السلام ) أيضا كتابا يوصيهم فيه بأمورها هامة .

كتب للأشتر رحمه الله تعالى كتابا حافلا في سياسة أمور الحكومة وتدبير

شؤون الأمة .